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接待小子中的一個   就是接待祂


陳日君 香港天主教教區助理主教

 天主的話是活生生的,常帶來生活的指引。這個主日的讀經(列下4:8-11,14-16),似乎是特別為光照我們香港教會而揀選的。教我們以甚麼態度去面對「港人國內子女居留權」的熱門問題。

讀經一:一位外教婦人雖有錢,但沒有兒女。她忘記了自己的困境,主動地、慷慨地接待厄理叟先知,在他身上發揮了母愛。天主賞報她,奇妙地賜給她一個新生命,充實這對老夫婦的晚年。

用這段聖經來分析我們的處境,絕不勉強。香港是一個繁榮的城中,但也正趨老化,不只是生理上的老化,也是精神上的老化。功利主義、享樂主義,加上最近政府鼓吹的集體自私,從精神價值角度看,香港的前途是晦暗的。

「接待」、「接納」、「容納」、「吸收」……是生命的表現,也是推進生命的動力。生理上是這樣,精神上也是這樣。去年「主教代表會議亞洲大會」結束時頒布了一封「告天主子民書」,其中強調:我們亞洲教會在辦教育時,該促進福音精神及亞洲傳統價值,還提出了三個亞洲價值:「好客」、「簡樸」、「宗教感」。

「好客」排第一,是最注目的,是花,是果。「簡樸」及「宗教感」是莖,是根。常追求自己的享受,就不可能自由地去關懷別人,忘記了我們都是同一天父的子女,也就缺乏了關懷別人的動機。福音裡耶穌指出的,就是這宗教的動機:這些小子中的一個就是衪!(瑪竇福音第廿五章更詳細發揮這「基督具體」的道理。)

今日的福音(瑪竇/馬太25:31-46)好像特別強調,我們該接待先知、義人及耶穌的門徒,因為他們是天主派遣來的,接待他們就是接待天主。對,不過福音也加上了「這些小子中的一個」,把他等同於先知、義人及那穌的門徒。

聖奧斯定說過一些很有意義的話:窮人是天主派遣來的使者,為的是把我們的財富轉存到天堂的銀行裡去,如果我們關閉我們的心,那未我們天上的戶口就會空空如也。

有些兄弟說:我自己也正處困境(失業、患病……),怎樣去關懷別人呢?耶穌要求的是一杯清水,一個關懷的心。聽說有些昨天的新來港同胞,抗拒明天會來港的同胞,怕會搶去他們的飯碗。那是多麼殘酷的現實。讓我們信徒衝破現實,敢信奇跡。今天的香港是上-輩開放心懷所創的奇跡。胡樞機在他的牧函中鼓勵我們再創奇跡。

香港的教友關於「接待先知」已很慷慨地實踐了;有時我怕教友把我們主教、神父寵壞了。今天是一個好機會讓我們神職兄弟們反省一下:我們是否太容易停留在接受的一端?教友們愛護我們是鼓勵我們關懷大眾。歷史上,停留在接受一端的神職人員害死了教會。

讓我們不論是神職界或平信徒,都重振我們的信德、愛德,來實踐福音的要求--遞出一杯清水,不只出錢也要出力,要參與,要親身接觸。明愛、聖雲仙會、堂區關社組、「新來港同胞服務專責小組」會給你製造機會。你會發覺福音所指的「這些小子」。並不是洪水猛獸,他們是我們可愛的兄弟姊妹。

今天的讀經相當強調「賞報」。期待賞報並不羞恥,是人之常情。天堂當然將是圓滿的賞報,但你會發覺,在服務中已有百倍賞報。我曾有機會陪「新來港兒童夜校」的小朋友遊太平山,吃麥當勞,我深深感覺到:有了他們,香港明天會更好。

 (轉載自公教報1999年6月27日)